AmigoShare - Fastest sharing platform on the earth!!

〔自由時報記者廖雪茹、湯佳玲／綜合報導〕客委會訂農曆正月二十日「天穿日」為「全國客家日」，首年並廣發摺頁宣傳，敘述天穿日的由來；但其中「六千多年前，共工氏與顓頊（ㄓㄨㄢ.....客委會天穿日摺頁 神話由來惹議-Yahoo!奇摩新聞 Y Yahoo!奇摩首頁|信箱|拍賣 服務說明 會員登入 新使用者？立即註冊 Yahoo!奇摩搜尋 新聞 網頁 新聞分類 新聞首頁 政治 社會 地方 國際 財經 科技 運動 健康 教育 藝文 影劇 旅遊 生活 影音新聞 2011/02/18(星期五)　農曆 (辛卯) 正月十六日 音樂舞台 藝術展覽 美食 時尚 照片 專輯 民調中心 雜誌 全民話頭條 手機版 新聞首頁 藝文 藝術展覽 自由 分享 Facebook Plurk Twitter 我的書籤 FunP 寄給朋友| 友善列印| 字級設定: 更新日期:2011/02/18 04:11 〔自由時報記者廖雪茹、湯佳玲／綜合報導〕客委會訂農曆正月二十日「天穿日」為「全國客家日」，首年並廣發摺頁宣傳，敘述天穿日的由來；但其中「六千多年前，共工氏與顓頊（ㄓㄨㄢ ㄒㄩˋ）相爭為帝，使天為之穿，地為之裂…」的說法，引發文史工作者不同看法，質疑兩個年代完全不一樣的人物，怎麼會碰在一起爭帝？也有學者認為，漢文化兼容並蓄，無須爭執細節，而應探究神話的轉變與象徵。文史工作者：人物年代不同文化工作者張福普指出，一般相傳，水神共工與火神祝融在天庭發生爭執打架，而將天上的不周山撞了一個大洞，女媧不忍人類遭受禍害與痛苦，煉石補天，終止了這場災難，人們為了感念女媧的幫助，在天「穿」之日祭祀感恩。他質疑客委會的摺頁內容說，顓頊是黃帝的孫子，出生西元前二千多年，而共工氏為遠古時代（一百五十萬年前）水神，應是不存在的神話人物。兩者是完全不同年代的人，且水神又怎會與人爭帝？客委會：引自《淮南子》客委會企劃處處長廖育珮說，天穿日的由來，古籍記載有差別，摺頁內容分別引自古籍《淮南子》。不過，客委會的電視廣告引述的卻是女媧神話。台北市立教育大學中國文學系退休副教授何石松說，《淮南子．天文訓》中記載「昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。」而女媧煉五色石補天則取自《淮南子．覽冥訓》。有學者研究將兩者連貫解釋為天穿日的由來，雖引發質疑，但神話傳說並沒有對錯、真假，而是啟示現代人，大自然是會遭受破壞的，人類應好好維護，取法古人。學者：神話沒對錯 取法古人國立交通大學人文社會系助理教授羅烈師表示，漢文化兼容並蓄，與其爭執神話的年代、人物，不如考據其流傳的過程和對當代的意義。客委會副主委劉東隆表示，客家習俗在...